Секреты восточной медицины: болезни Ян и болезни Инь

В организме человека энергия, полученная из продуктов питания инь и ян, преобразуется во внутреннюю энергию, которая нам необходима для мышления, роста, движения, размножения, переваривания пищи и других нужд.

В медицинской практике для лечения болезней очень эффективно применение традиций и школ с целостными и гармоничными системами лечения в сочетании с современными достижениями науки. К школам народной медицины относятся восточная медицина с таблицей продуктов инь и ян, воззрения древних целителей (например, Гиппократа) и некоторые другие. Несмотря на то, что они основаны на различных философиях, у них есть много общего.

История символа

Предполагается, что изначально изображение “инь” и “ян” имитировало вид горы, которая с одной стороны освещена, другая же её половина находится в тени. Такое положение вещей не может продолжаться вечно: Солнце двигается по траектории – соответственно и две стороны горы меняют свои краски. Подразумевалось, что в мире все циклично.
Древние китайцы позаимствовали изображение у буддистов. Точная дата неизвестна, но историки говорят, что случилось это в I-III веках нашей эры. Именно тогда в учении даосизм возникло понятие “мандала” – женское и мужское начало. Картинки, изображающие их взаимодействие, сначала были нарисованы в виде рыбок.

Интересно, но со временем в Поднебесной знаку присвоили и другие значения: например, борьбу зла и добра, соотношение вредного и полезного – всего, что находится на диаметрально противоположных полюсах. Хотя исследователи утверждают, что символ демонстрирует именно природные противоположности, а не нравственные или моральные.

Активация талисмана

В последние годы становится очень модным носить этот знак и делать татуировку с этим символом.

Однако, чтобы оберег приносил пользу, важен его настрой на владельца.

Без предварительной подготовки и активации он действовать не будет. Совершив определённый ритуал, можно получить сильнодействующего помощника. По возможностям он не будет уступать другими подобным оберегам.

Энергетическая зарядка

Каждый существующий в мире предмет имеет свой уникальный заряд. Одни связаны со знаком минус, а другие – со знаком плюс. Если изделие приобретено в магазине эзотерики, сначала его следует очистить от энергии людей, в чьих руках он успел побывать.

Зарядка оберега:

Его следует подержать пару минут под краном или окунуть в растворе соли. Затем нужно зарядить талисман энергией своей стихии. Всего их 4: огонь, вода, воздух и земля.

В зависимости от знака зодиака нужно соблюдать следующие принципы:

• Огненные знаки (Овен, Лев, Стрелец) должны пронести амулет через пламя свечи 7 раз.
• Водные знаки (Рыбы, Рак, Скорпион) то же самое делают со стаканом воды.
• Воздушные знаки (Близнецы, Весы и Водолеи) могут окурить оберег любимыми благовониями.
• Земные знаки (Телец, Дева, Козерог) могут подержать предмет в земле.

Эмоциональная

Для совершения ритуала важно правильно подобрать день

Далее выполняйте следующие действия:

Сядьте за стол, и крепко держите талисман в руках. В такой позе сидите около 10 минут и постоянно думайте о хорошем: любимых людях или местах. Полезно делиться счастливыми моментами жизни, чтобы в дальнейшем он привлекал только позитивные ситуации. Затем запакуйте вещицу в кусочек ткани, но не чёрного цвета. Спрячьте его в укромном месте на неделю. В течение этого времени постоянно разговаривайте с талисманом, делитесь с ним самым сокровенным

Это важно, чтобы он впитал энергетику будущего хозяина. После совершения всех ритуалов талисман держите при себе. Как и за любым украшением, за амулетом нужно ухаживать: своевременно чистить и протирать. Для поддержания энергии с оберегом периодически важно разговаривать.

Изображение знака можно встретить где угодно: на одежде, декоративных элементах, украшениях. Принося этот символ в дом, нужно обязательно знать его значение и энергетику, которую он собой несёт. Когда в человеке начинают уживаться женское и мужское начало, его биополе становится неуязвимо. Появляется своеобразная стена на пути всего злого и плохого.

Оценка показателей инь и Ян. Норма 1,1 -1,2 мкА

Согласно теории Востока все органы человека делятся на главные (полые и плотные) чжан-фу и добавочные.

Главные плотные органы и, соответственно, меридианы следующие: легкие – меридиан; cелезенка/поджелудочная железа – IV меридиан; сердце – V меридиан; почки – VIII меридиан; перикард – IX; печень – XII меридиан. Они все относятся к системе «ИНЬ» и способны сохранять, защищать, создавать, т.е. накапливать энергию. Добавочные органы – полые. Соответственно меридианы следующие – толстый кишечник – II меридиан; желудок – III меридиан; тонкий кишечник – VI меридиан; мочевой пузырь – VII меридиан; тройной обогреватель – X меридиан; желчный пузырь – XI меридиан. Эти органы – меридианы – относятся к системе «ЯН». Они воспринимают пищу, размельчают ее, всасывают полезные вещества, выделяют шлаки и т.д. Метаболизм или обмен веществ требует, чтобы все питательные вещества окислялись, «сгорали в пламени кислорода», чтобы превратиться в необходимые для жизнедеятельности организма продукты и выделить энергию.

Обмен веществ складывается из обмена жиров, белков и углеводов, водного и минерального обменов, функции всасывания витаминов, микроэлементов и других полезных веществ.

Конечными продуктами являются вода и углекислый газ, которые должны выделиться из организма. Физические нагрузки, повышение температуры тела, стресс, психоэмоциональные нагрузки усиливают процессы метаболизма, что приводит к дополнительному потреблению кислорода. При этом усиливается образование СО2 , это приводит к увеличению легочной вентиляции.

Обмен веществ резко нарушается при заболеваниях эндокринной системы, при нарушении функции всасывания в тонком кишечнике, при нарушении функции печени, почек и т.д. Обмен веществ характеризуется двумя стадиями: ассимиляция (анаболизм) – синтез, и диссимиляция (катаболизм) – распад

Принимая во внимание концепцию об «ИНЬ – ЯН», эти два процесса должны быть уравновешены и колебаться в определенных пределах

В нижней части диагностической карты находятся показатели соотношения инь/ян. «ИНЬ» – это сумма электропроводимости всех «иньских» меридианов (легкие; селезенка/поджелудочная железа; сердце; почки; перикард; печень). «ЯН» – сумма электропроводимости всех «янских» меридианов (толстый кишечник, тонкий кишечник, желудок, мочевой пузырь, тройной обогреватель, желчный пузырь).

Соотношение «ИНЬ/ЯН» характеризует стадию метаболизма, что необходимо значь врачу. В сбалансированном организме у практически здорового человека отношение «инь/ян» должно находиться в интервале 1,1 – 1,2 мкА

Преобладание показателей «инь» расценивается как ассимиляция (анаболизм), т.е. замедление обменных процессов, их инертности. Эти показатели характерны для пациентов с вялотекущими хроническими процессами при гиподинамии, т.е. преобладании парасимпатической регуляции вегетативной нервной системы (перевозбуждении n.vagus, который обеспечивает иннервацию сердца, легких, пищеварительной системы, а также мочеполовых органов и прямой кишки).

Преобладание показателей «ян» расценивается как диссимиляция (катаболизм), т.е. ускорение обменных процессов, усиление распада, нарушение всасывательной способности, выведение из организма наряду со шлаками и свободными радикалами части полезных веществ. Это состояние характерно для симпатической регуляции вегетативной нервной системы (симпатико-адреналиновая система и гипоталамус) (см. часть VI – уровень вегетативной регуляции).

Показатель метаболизма является достаточно достоверным критерием оценки функционального состояния организма, что немаловажно для проведения лечебных, а также профилактических процедур

В мужчине слишком много энергии Инь

1. Пассивность. Ничего удивительного, что у мужчины с преобладающей энергией Инь, будет лишний вес и маленький доход. Ведь активность и целеустремлённость, свойственные энергии Янь, буду перекрыты пассивностью и инертностью энергии Инь.

2. Мягкость. Принцип текучести и гибкости, свойственный энергии Инь, приведёт к тому, что мужчина, у которого эта энергия доминирует, будет стараться обходить острые углы, не вступать в конфликты, идти на компромиссы.

3. Неумение давать. Такой мужчина не чувствует себя добытчиком. У него напрочь отсутствует желание что-то дать, а вот что-то получить, не прилагая усилий, он не откажется.

Баланс – вещь очень хрупкая. Достичь баланса энергий и обрести гармонию бывает нелегко. Но нелегко – не значит невозможно. О способах гармонизации личности мы расскажем вам в нашей следующей статье в рубрике «Инь-Янь».

Древний Китай с его философией привлекает традициями фэн-шуй. Они до сих пор окутаны таинственностью, хотя основаны на простом наблюдении. Древнекитайский символ «Инь-Ян» известен сейчас практически всем: двухцветный круг, половинки разделены волнистой линией и напоминают две запятые, которые охватывают друг друга.

Продукты для восполнения энергии Ян

• Баранина
• Мясо диких животных
• Добавки: имбирь, корица, другие пряности
• Яйца
• Трепанги
• Креветки
• Орехи(грецкие,кешью,кедровые)
• Тыква

Важно

• Ограничить количество фруктов в рационе. Употреблять фрукты в термически-обработанном виде.
• Употреблять тёплую пищу.

Средства, которые прибавят энергию Ян

Лучшее лекарство для восполнения энергии Ян — ПИЛЮЛИ Гуй Фу Ди Хуан Вань.

Автор статьи

Тамара Хестанова

Основатель медицинского , врач-рефлексотерапевт, диетолог, гирудотерапевт, автор метода снижения веса «игла-невидимка».

Понравилась статья? Поделитесь с друзьями в соцсетях

Медицина китая и энергии Инь и Янь

Концепция Инь и Янь применяется во многих отраслях с отличными результатами. Одна из таких отраслей – китайская народная медицина. Гармония потоков энергий и функционирования работы внутренних органов и частей тела – причина достигаемого оптимального здоровья. В общем, правильное соединение отрицательного и положительного должно достичь физического равновесия в погоне за крепким здоровьем и долголетием. Поэтому изучение и практика Инь и Янь принесёт много пользы совершенному существованию любого организма. В этой концепции изучается и практикуется возможность гармонировать и использовать всё в достатке.

Используя эту концепцию, болезнь предстаёт в виде причины нарушения гармонии тела, которая вызвана эмоциями, жаром, холодом или другими факторами, тем самым при постановке диагноза и назначении лечения первостепенным является намерение восстановить баланс. Даже основные элементы вроде воды и огня имеют связь Инь и Янь. Причина, по которой они не могут работать друг без друга – происхождение этих сил. Недостаток или переизбыток этих сил – и в результате получается дисбаланс Инь и Янь. Свет и тьма также соотносятся друг с другом. Каждая сила дополняет друг друга, но ни одна из них не старается превзойти другую – вот идеальный баланс Инь и Янь.

Поделиться ссылкой:

Нажмите на звезду, чтобы оценить это!

Отправить рейтинг

Средний рейтинг / 5. Подсчет голосов:

Еда тоже делится на иньскую и яньскую

Об этом повествует макробиотика. Поэтому, в зависимости от того, что вы едите, зависит насколько вы энергичны и хорошо себя чувствуете, ну и как результат, насколько вы уверены в себе. Поскольку большинство продуктов принадлежит к элементу инь, то необходимо в свой рацион добавлять яньские продукты, которые способствуют вашей жизнедеятельности.

Если применять баланс Инь и Ян в жизни, у вас появиться больше сил, а в доме всегда будет царить гармония. Но не стоит забывать о других энергиях, проникающих в помещение. Рассчитать, составить энергетическую карту помещения и дать рекомендации по защите от негативных энергий, поможет вам специалист по Фэн Шуй.

Полезные свойства чая с имбирем

Имбирный чай хорошо помогает и согревает при простудных заболеваниях, используется для поднятия иммунитета, имеет замечательные противовоспалительные свойства, паразитарные свойства, помогает приостановить развитие заболевания атеросклероз, разжижает кровь, способствует оттоку слизи из организма, нормализует и улучшает обмен веществ, стимулирует работу головного мозга, укрепляет память, снимает симптом тошноты, сжигает лишний вес, способствуя похудению. Кроме этого имбирный чай с лимоном улучшает состояния кожи, а имбирный чай с медом полезен при заболеваниях желудочно-кишечного тракта и печени.

Энергия ЯНЬ

На Западе к пряности «корень имбиря» относятся с практической точки зрения – он полезен, приятен на вкус, он помогает. На Востоке к имбирю относятся иначе. Считается, что имбирь восстанавливает недостаток энергии ЯНЬ в организме.

Энергия ЯНЬ в Традиционной Китайской Медицине считается мужской энергией, которая питает и поддерживает работу всех полых органов. Кроме этого энергия ЯНЬ считается дающей энергией, энергией силы, позитива, дня и света (солнечной энергией). Её недостаток проявляется в общем упадке сил, постоянных хронических, вяло текущих простудных заболеваниях, сонливости, нежелания заниматься любой физической активностью, душевной усталости, потливости. Наблюдается холод в конечностях и теле, менструальные боли устранению, которых помогает тепло, слабый пульс, угасание полового влечения, утренние боли в спине, истощение.

Приготовление имбирного чая для восстановления энергии ЯНЬ

На Востоке для восстановления энергии янь пьют особый имбирный чай.

Самый лучший чай с имбирем для восстановления энергии ЯНЬ, для ежедневного применения, готовится следующим образом:

Что нужно для чая:

1. Живой корень имбиря
2. Лимон
3. Черный чай листовой
4. Зеленый чай листовой
5. Мёд

Кроме этого приготовьте:

термос на 1,5 литра, мелкую тёрку, вскипятите 2 литра воды.

Приготовление имбирного чая:

Берем термос, насыпаем туда 0,5 чайной ложки – зелёный чай, затем 0,25 ложки – черный чай. Заливаем кипятком примерно 6-10 см.

Затем берём 5 см корня имбиря, очищаем от шкурки и измельчаем на терке. Тёртый имбирь с соком кидаем в термос. Берем лимон, отрезаем 2 колечка по 0, 5 см, мелко нарезаем и тоже кидаем в термос. Потом медленно доливаем воду(кипяток) заполняя термос на ¾. Кладем крышку на термос, но не закручиваем. Через 5-7 минут снова открываем термос и добавляем в имбирный чай с лимоном 4-5 чайных ложечек мёда(кому как больше нравиться). Хорошо перемешиваем имбирный чай ложкой, доливаем термос кипятком до конца. Закрываем и настаиваем 3-4 часа. После этого имбирный чай для восстановления энергии ЯНЬ – готов.

Чай с имбирем бодрит, и поэтому пьется по 2-3 раза в день до 16.00 вечера.

Не забываем, что приготовление имбирного чая для восстановления энергии ЯНЬ должно быть ежедневным, но не более 20 дней. Затем делается перерыв 1-1,5 месяца. Этот же чай хорошо подойдет от всех простудных заболеваний, похудения и поднятия иммунитета.

Содержание

• 1 Лингвистические аспекты 1.1 Персонажи
• 1.2 Произношения и этимологии
• 1.3 Значения
• 1.4 Топонимия
• 1.5 Заимствования

Притяжение

Так как мужское и женское начало присутствуют в каждом из нас в разных пропорциях, то первоначально мы ищем то, чего нам не хватает. Если доминирует “инь”, мы тянемся к партнёру с сильным “ян”, и наоборот

Пока человек не сбалансирует свои две половинки, на него будут обращать внимание только люди определённого типа характера, способа жизни и даже внешности. Посмотрите на своего партнёра и вы увидите, чего не хватает лично вам

Если представительница прекрасной половины человечества подружилась с “женщиной” внутри себя, то она становится мудрее. Девушка понимает, что уступить – не признать поражение, а вечное сопротивление не является победой. Мужчина же, наладив контакт со своим “ян”, убеждается: источник мужества не в насилии, а в открытом выражении чувств. Пробуждение мягких качеств в представителях сильного пола и твёрдых в их дамах – залог гармоничных отношений, вечной любви и привязанности. Когда женское начало и мужское начало меняются местами, мы лучше понимаем противоположный пол.

Энергия ХРЕНЬ

А теперь внимание: я познакомлю вас с новым видом энергии!

Знакомьтесь: я хочу вам представить вашу, да и мою старую знакомую — энергию ХРЕНЬ (если слово «Хрень» для вас оскорбительно, предложите другие варианты, я их с удовольствием рассмотрю).

Вот опознавательные признаки энергии «Хрень»:

Наслаждаться тем, что есть, не получается, ну не нравится то, что происходит, и все тут. Сделать что-то не могу – ну как же, я же девочка, и у меня энергия ИНЬ. Я не могу. Я жду принца, который придет и все решит

И не важно, что я тусуюсь там, где принцев отродясь не водилось. Он меня возьмет и найдет

И фильм про это я смотрела. И совсем ерунда, что жду я его уже много лет. Я же ИНЬ! Что хочу, тоже не особо знаю, но вдруг оно само возьмет и решится, так как мне надо. При этом, как мне надо, я сама не особо знаю. И так, как оно решается, мне не подходит. Я не знаю как. Спросить реально не у кого, живу в степи, пустыне, тундре. Интернета нет, люди на земле перевелись. То, что вы хотите сделать, никто до вас никогда не делал. Совет спрашиваю только у людей, которые сами ни разу не делали то, о чем я их спрашиваю, а о способах, как это не получится, знают очень много.

Девочки, дорогие мои, это не ИНЬ и не ЯН, это Хрень. Так же, как и странное непонятное желание признавать в себе только энергию ИНЬ и напрочь отрицать ЯН. Без вдоха не бывает выдоха. Так и эти две энергии взаимосвязаны. Ваша задача осознавать их и применять в жизни.

Если вы хотите замуж и желательно за достойного мужчину — это энергия ЯН (мужская). Энергия цели, намерения. Да, вы хотите и четко знаете чего. Ставите цель. Изучаете стратегию ее достижения, планируете, действуете. НО при этом вы делаете женские практики. Как говорится Заземляетесь. Учитесь быть такой и нежной тогда, когда это нужно.

Если ИНЬ, то вы наслаждаетесь и принимаете то, что есть, причем не натянуто, а реально вам от всего классно. Вам хорошо. И этому тоже нужно учиться. Вам не нужно пугаться той силы, которая у вас есть. И того напора, который вы можете при необходимости проявить. При этом очень полезно уметь делать это мягко, очень четко выруливая ситуацию в нужную вам сторону. Вовремя обозначать свои границы, вовремя говорить о том, что вас что-то расстраивает или не нравится. Спокойно объяснять, что вам нужно, не доводя себя и ситуацию до взрыва.

А вот теперь расскажите мне, пожалуйста, о том, какая жизнь у женщины, у которой только женская энергия

? Ей хорошо, на самом деле хорошо с мужем и без него, она ничего и никого не ищет. Это, когда вы не стараетесь быть счастливы, а реально счастливы.

Ну а если все-таки что-то хочется сделать, изменить, улучшить? Подумайте, есть ли у вас уже цель, есть ли у вас мужская энергия ЯН для ее достижения? Да, для того, чтобы ставить и достигать целей, даже очень женских, вам нужна энергия ЯН. Примите это. И относитесь с радостью к своим качествам, которые помогают вам получать то, что вы хотите. Поставьте себе целью плюсом к этому обучиться еще и новым способам достижений целей — женским.

Если вы с пеной у рта доказываете, что вы ИНЬ, и вам не нужно достигать целей, на самом ли деле вы наслаждаетесь тем, что имеете? Кстати, доказывать что-либо с пеной у рта — это тоже энергия ЯН, причем достаточно невысокого уровня.

Умеете ли вы собраться и сделать что-то для изменения жизни? Или радостно прикрываетесь тем, что женщина и гордитесь тем, что вам не свойственна энергия ЯН?

Вы знаете, что с помощью энергий Инь и Ян очень легко достигать поставленных целей и осуществлять мечты? Узнайте, как этого добиться на интенсиве Арины Полях «КАК достичь своих целей с помощью энергий ИНЬ и ЯН и получить МАКСИМУМ подарков от жизни»

Вот классно, правда?! Энергии ЯН нам не надо – мы женщины. Энергия ИНЬ не проявлена – принимать все, как есть, тоже не особо умнеем. А раз так, то какая энергия большей части наполняет нас с вами? Правильно… Хрень. И, кстати, признать что что-то не получается и начать действовать в нужном направлении – это энергия ЯН, причем высокого порядка.

В связи с этим отвечаю на поставленный женщиной вопрос. Женские тренинги у меня получается вести потому, что есть энергия ЯН. У меня есть цель и есть миссия сделать мир лучше, т.к. мне в комфортном и радостном мире жить лучше.

Поэтому я предлагаю прямо сейчас осознать в себе две энергии — мужскую и женскую, подумать о том, когда и какая энергия будет вам полезна. И начать развивать в себе эти энергии. Пользоваться и той и другой в зависимости от ситуации.

А вот примите вы мою точку зрения или нет — это уже энергия ИНЬ. Мне и так хорошо и по другому тоже. В моей жизни от этого ничего не изменится.

О том, как развивать и усиливать с в себе эти энергии, я пишу на своем сайте. Практики и техники провожу в виде вебинаров. Подписывайтесь и будьте всегда в курсе новостей.

Различные виды Ци

Классический фен шуй использует название Шен Ци для выражения позитивной и благоприятной стороны этой энергии (места с хорошим фен шуй) у слово Ша Ци при упоминании менее благоприятных пространств.

Наилучший способ узнать, какой вид энергии вас окружает это использовать вашу интуицию и здравый смысл. Место с хорошим фен шуй способствует отличному самочувствию людей и присутствию гармонии в их жизни. Место с плохом фен шуй вызывает болезни, и общий хаос. Прeдставьте чистую, мирно текущую речку, создающую на своём пути Шен Ци. A теперь представьте загрязнённую, застойную и турбулентную канаву, генерирующую Ша Ци. Как и реки, навидимая энергия ци распространяется по всем направлениям, формам и временам года.

Иногда Ци может быть хoроша для кого-нибудь, но не идеальна для вас. Tаким образом, определённые места, конкретные формы, цвета, и т.д., мугут помочь одному и затруднить положение другому. Хотя существуют общие правила для пространства и человека, здесь, согласно специфике, могут возникнуть расхождения. Это как при загарании на солнце, одному достаточно 20 минут для перенагрева, а другой может лежать на солнца часами без каких-либо последствий, но, в любом случае, чрезмерные солнечные ванны могут быть нецелесообразны.

Энергия инь янь

Традиционное китайское воззрение на энергии земли – это космология инь и янь, которые считаются изначальными противоположными, но не противостоящими, а взаимодополняющимим друг друга силами. Они не могут существовать одна без другой – нет верха без низа, света без тени, нет абсолютного янь, также как нет и абсолютного инь. Когда инь достигает своего максимума, в ней зарождается янь, и наоборот.

Это бесконечный процесс, иллюстрируемый известным символом. Светлая сторона круга – это янь, но в нем есть и темная точка энергии инь. Энергия инь – темная сторона круга, она также содержит светлую точку – энергию янь. Когда они соединяются, находясь при этом в равновесии, они образуют дао – универсальный принцип, по которому человек соединяется со вселенной и который позволяет человеку обнаружить вселенную в себе.

Инь и янь – относительные понятия. Земля больше янь относительно Луны, но сама является инь относительно Солнца. По Фэн-шуй, эти два начала должны находиться в совершенной гармонии, поэтому им нужно уделять не меньше внимания, чем расположению конкретного места и обстоятельствам. Если где-то равновесие инь и янь сильно нарушено, это место считается неблагоприятным либо вообще непригодным для жилья человека

Например, жаркие бесплодные пустыни – чистый янь, а холодные антарктические ледники – чистый инь, и там не может жить человек.Изучая обстановку своего дома, обратите внимание на любые несоответствия между инь и янь. Если они есть, прежде всего нужно определить, насколько сильно нарушено это равновесие, а потом выяснить, что можно сделать, чтобы улучшить ситуацию

Приведем качества инь и янь, которые помогут вам сориентироваться.

Если вы решите изменить обстановку комнаты, например, переклеив обои, учтите, что вы можете неумышленно сместить существующее равновесие инь и янь. Чтобы исправить положение, следует активизировать наиболее благоприятные для данной комнаты энергии.

Баланс инь-янь человека Каждый человек также обладает индивидуальным балансом инь-янь. Уэнергичного, общительного, шумного человека явно преобладает янь, а у застенчивого и замкнутого – инь. Поэтому застенчивому человеку будет очень неуютно там, где преобладает янь, и наоборот. Это тоже надо учитывать.Вводя в обстановку противоположные своим качества, можно добиться прекрасного результата, развеяв уныние или успокоив бурные эмоции.Инь и янь вокруг домаИнь и янь окружающей обстановки оказывает на дом определенное влияние. Если равновесие нарушено и преобладает много энергии инь, например, дом стоит рядом с больницей, тюрьмой или пустым участком, скрыт зарослями или деревьями, люди могут испытывать очень сильное угнетение, им трудно будет вести активную жизнь. И наоборот, слишком много янь вокруг дома: опоры высоковольтных линий, заводы с трубами, телецентры – превратит жизнь в сумасшедшую гонку.Фэн-шуй помогает исправлять такие негативные ситуации. для этого следует использовать противоположные качества.Если на дом воздействует слишком много энергии инь:• измените положение входной двери;• покрасьте входную дверь в красный цвет;• усильте освещение перед крыльцом и держите свет постоянно включенным;• выкрасьте ограду в красный или оранжевый цвет, если рядом с вашим участком расположен участок инь;• покрасьте в красный цвет крышу дома.Если же на дом воздействует слишком много энергии янь:• пользуйтесь не парадным, а черным входом;• выкрасьте дверь дома в темно-синий цвет;• уменьшите мощность освещения;• посадите около дома деревья или высокие кустарники, чтобы добавить тень;• выкрасьте стены дома или ограды в черный или синий цвет;• устройте около дома любой водоем, который смягчит активность янь.

Ссылки [ править ]

Сноски [ править ]

1. «Скрытые значения инь и янь — Джон Беллэйми» . TED-Ed . Проверено 2 августа 2013 года .
2. Feuchtwang, Стефан (2016). Религии в современном мире: традиции и трансформации
   . Нью-Йорк: Рутледж. п. 150. ISBN 978-0-415-85881-6 .
3. Feuchtwang, Sephan. «Китайские религии». Религии в современном мире: традиции и трансформации, Третье изд., Рутледж, 2021 г., стр. 150-151.
4. Поркерт (1974). Теоретические основы китайской медицины
   . MIT Press. ISBN 0-262-16058-7 .
5. Жорж Осава (1976). Уникальный принцип
   . ISBN 978-0-918860-17-0 — через Google Книги .
6. Тейлор Латенер, Родни Леон (2005). Иллюстрированная энциклопедия конфуцианства
   .
   2
   . Нью-Йорк: издательская группа Розен. п. 869. ISBN 978-0-8239-4079-0 .
7. Карлгрены, Grammata Serica Recensa
   , Музей Дальневосточных древностей, 1957, 173, 188.
8. Ли, Фанг-Куэй, «Исследования архаического китайского языка», перевод Гилберта Л. Маттоса, Monumenta Serica
   31, 1974: 219–287.
9. Перейти ↑
   William H. Baxter,
   A Handbook of Old Chinese Phonology
   , Mouton de Gruyter, 1992.
10. Schuessler, Axel, ABC этимологический словарь древнекитайского языка
    , Гавайский университет Press , 2007, 558, 572.
11. Baxter & Sagart (2014), стр. 326-378.
12. Schuessler, Axel, ABC Этимологический словарь древнекитайского
    , Университет Гавайи Пресс , 2007. стр. 168, 180, 558.
13. Джон Дефрансис , изд., ABC китайско-английский словарь Всестороннее
    , Гавайский университет Press, 2003, 1147, 1108.
14. Рольф Штайн (2010), Tibetica Antiqua Рольфа Штайна: с дополнительными материалами
    , Brill, стр. 63.
15. Арнолдус Монтанус , Atlas Chinensis: Будучи относительно примечательных пассажей в двух посольствах из Восточно-Индской компании Соединенных Провинций к вице-Рой Singlamong генерал Taising Lipovi и Konchi, император, Томас Джонсон
    , тр. Дж. Огилби, 1671, 549: «Китайцы этими штрихами заявляют, сколько каждая Форма или Знак получает от двух упомянутых выше Началов Инь или Ян».
16. Уильям Джонс Бун , «Защита эссе о правильном переводе слов Элохим и θεός на китайский язык», Китайский репозиторий
    XIX, 1850, 375: «… когда в Йих-короле (или Книге диаграмм) мы читать о Великой крайности, это означает, что Великая крайность находится посреди активной-пассивной изначальной субстанции (Инь-янь), и что она не является внешней по отношению к Инь-ян и не отделена от нее ».
17. Карл Юнг , «Aion: Исследования феноменологии самости», в «Собрании работ К.Г. Юнга»
    , тр. RFC Hull, том 9, часть 2, стр. 58 «» [Видение «Вознесения Исайи»] легко может быть описанием настоящих отношений ян-инь, картиной, которая ближе к истинной истине, чем
    privatio boni
    . Более того, он никоим образом не вредит монотеизму, так как объединяет противоположности справедливости, а ян и инь объединяются в Дао (которое иезуиты вполне логично перевели как «Бог») ».
18. Например, Хуайнаньцзы
    говорит: «Теперь пиломатериалы не так важны, как лес; лес не так важен, как дождь; дождь не так важен, как инь и янь; инь и янь не так важны, как гармония; а гармония не так важна, как Путь. (12,材 不及 林 ， 不及 雨 ， 雨 ， 陰陽 不及 和 ， 和 不及 道; tr. Major et al. 2010, 442).
19. ^ ab
    Роджер Т. Эймс, «
    Инь
    и
    Ян
    », в
    Энциклопедии китайской философии
    , изд. Антонио С. Куа, Routledge, 2002, 847.
20. ^ ab
    Нидхэм, Джозеф; Наука и цивилизация в Китае Том 2: История научной мысли; Издательство Кембриджского университета ; 1956 г.
21. [1]
22. Мюллер, Чарльз. «Даодэ Цзин» . Проверено 9 марта 2021 .
23. Робин Р. Ван «Иньян (Инь-ян)» . Интернет-энциклопедия философии
    . Проверено 9 марта 2021 .
24. Nyoiti Sakurazawa и Уильям Дафти (1965) Вы все Sanpaku
    , страница 33
25. Осгуд, Чарльз Э. «От Ян и Инь к и или но». Язык 49.2 (1973): 380–412. JSTOR
26. Ли CL. Краткий очерк истории болезни Китая с особым акупунктурой. Perspect Biol Med. Осень 1974; 18 (1): 132-43.
27. Текст И Цзин
    берет свое начало втексте предсказаний Западной Чжоу, который называется «
    Изменения Чжоу»
    (周易
    Zhōu yì
    ). Различные современные ученые предлагают даты в диапазоне между 10 и 4 веками до нашей эры для сборки текста примерно в его нынешней форме. Нилан, Майкл (2001),
    Пять конфуцианских классиков
    (2001), стр. 228.
28. Джованни Monastra: « „инь-ян“среди Insignia Римской империи? Архивированные 2011-09-25 в Wayback Machine », «София» Vol. 6, № 2 (2000)
29. «Позднеримские образцы щитов — Magister Peditum» . www.ne.jp
    .
30. Гельмут Никель: «Дракон и жемчужина», журнал Метрополитен-музей,
    Vol. 26 (1991), стр. 146, Fn. 5
31. Хьюз, Кевин (2020). Введение в теорию инь-янь
    . Независимый. ISBN 979-8667867869 .
32. Woolidge, Дуги (июнь 1997). «T’AI CHI Международный журнал Тай Чи Чуань Том 21 № 3». Тай Чи
    . Публикации Wayfarer. ISSN 0730-1049 .

Цитированные работы [ править ]

• Бакстер, Уильям Х .; Сагарт, Лоран (2014). Старый китайский: новая реконструкция
  . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-994537-5 .

В женщине слишком много энергии Янь

1. Мужское телосложение. Большие плечи, узкие бёдра, сухие мышцы – такой тип фигуры часто вызван переизбытком в женщине энергии Янь. И если такая женщина начинает полнеть, то происходит это, как правило, по мужскому типу: полнеют руки в области плеч и растёт живот.

2. Привычка «всех строить». Женщина с переизбытком энергии Янь любит командовать, не терпит несогласия с её мнением.

3. Напряжённость. Янь – это энергия постоянного напряжения. Женщине, у которой доминирует эта энергия, очень сложно расслабиться и «отключить мозг».

4. Неумение принимать. Энергия Янь – энергия дающая, а не принимающая. Не удивительно, что женщина с переизбытком этой энергии, готова «последнюю рубаху» отдать.

5. Сексуальные отклонения. Желание грубого секса с элементами насилия – это способ гармонизации себя для женщин с дисбалансом энергий.

Первый уровень визуализации

Инь и Янь, мужчина и женщина, представляют собой единую систему, элементы которой могут быть гармоничны только сообща. Эта идея единства должна быть прочувствована в ходе визуализации.

В спокойном расслабленном состоянии следует отпустить все переживания, мысли, напряжение в теле, позволив мышцам расслабиться. В правой руке представляют огненный шар солнца, символизирующий энергию Янь. Необходимо прочувствовать тепло от шара на уровне физических ощущений. Размер солнца не регламентирован, он зависит от уровня комфорта каждого человека. Главное в данном вопросе – размер не должен подавлять или казаться незначительным.

Теплая энергия солнца в визуализации пронизывает практикующего, согревая своими лучами. При этом тело наполняется теплой энергией Янь, а ее излишки выходят наружу через кожный покров свободно, не встречая препятствий.

Следующим шагом визуализации будет лунный диск в левой руке. Энергия Инь, лунная, другая по ощущениям, она дарит чувство легкости, нежности. Тонкое и мягкое сияние энергии должно растекаться по телу практикующего. Следует настроиться на женское начало в левой руке, но не упускать из внимания сияющее солнце в правой. По мере тренировки получается ощутить обе энергии одновременно.

Как противоположности, инъ и ян зависят друг от друга и не мыслятся один без другого.

Ян является верхом, а инъ — низом (без верха не может быть низа, и наоборот); левая сторона тела — это ян, правая — инъ (без правой стороны нет левой, и наоборот); жара соответствует ян, а холод инь (без жары не может быть холода, и наоборот); переполнение (избыток) соответствует ян, опорожнение (недостаток) — инъ (без переполнения нет опорожнения, и наоборот). Оба служат друг для друга производным началом, то есть взаимно вызывают друг друга: инь не может произвести себя без ян, и наоборот.

При этом каждое начало содержит в себе обе противоположности — дополнения, то есть каждое ян может быть разложено на ян ян и инь ян, а каждое инь — на инь инь и ян инъ. Все субстанции и проявления нашего мира могут быть отнесены к тому или другому началу, которое, в свою очередь, несет в себе и ян, и инь, и каждый из них составлен из инъ и ян; дробление этих распределений можно производить бесконечно. Например, вся верхняя часть тела относится к ян, при этом спина соответствует ян, а живот и передняя часть грудной клетки — инь; все внутренние части тела относятся к инь, но желудок, например, — к ян, а печень — к инь. В каждом из этих начал, в свою очередь, можно выявить и инь, тлянта так далее.

Лингвистические аспекты [ править ]

Эти китайские термины yīn

陰«тёмная сторона» и
yáng
陽«солнечная сторона» поддаются лингвистическому анализу с точки зрения китайских иероглифов , произношения и этимологии , значений , топографии и заимствований .

Персонажи [ править ]

» Инь-янь
» в печатях (вверху), традиционных (в центре) и упрощенных (внизу) китайских иероглифах.

В китайские символы идля слов инь

и
янь
классифицируются как фоно-семантических символов , сочетающий в себе смысловой компонент «насыпь; холм» радикальный (графический вариант) с фонетические компоненты
JIN
(и добавленный семантический компонент
yún
«пиктографическое: облако») и
yáng
. В последнем,
янь
«яркие» особенности«солнце» ++«Лучи солнца». Наконец, добавление радикала«холм; холм» дает нам
yīn
陰для «тенистой / темной стороны холма» и
yáng
陽для «солнечной / светлой стороны холма».

Произношения и этимологии [ править ]

Современная стандартная китайское произношение陰, как правило , уровень первого тона инь

«теневая; облачно» или иногда падает четвёртый тон
инь
«для укрытия; тень» , а陽«солнечный» всегда произносится с повышением тона второго
YANG
.

Китаеведов и исторические лингвисты реконструировали Средний китайские произношения на основе данных в (CE 7 века) Qieyun

словарь рифм и позже рифма таблиц , которые впоследствии использовали для реконструкции старой китайской фонологии от рифмы в (11-седьмых веках до н.э.)
Shijing
и фонологических компонентов китайских иероглифов. Реконструкции древнекитайского языка пролили свет на этимологию современных китайских слов.

Сравните эти среднекитайские и древнекитайские (со звездочкой) реконструкции инь

陰и
ян
陽:

• ˑIəm
  <*
  ˑiəm
  и
  iang
  <*
  diang
  ( Бернхард Карлгрен ) [7]
• * ʔjəm
  и *
  raŋ
  ( Li Fang-Kuei ) [8]
• ʔ (r) jum
  and *
  ljang
  ( Уильям Х. Бакстер ) [9]
• ʔjəm
  <*
  ʔəm
  и
  jiaŋ
  <*
  laŋ
  (Аксель Шюсслер) [10]
• ‘ im
  <*
  qrum
  и
  yang
  <*
  laŋ
  ( Уильям Х. Бакстер и Лоран Сагарт ) [11]

Шуесслер дает вероятные китайско-тибетские этимологии обоих китайских слов.

Инь

<*
ʔəm
сравнивается с бирманским
ʔum C
«облачно; облачно», Adi
muk-jum
«тень» и Lepcha
so’yǔm
«тень»; и, вероятно , родственно с китайским
Àn
<*
ʔəmʔ
«затемнить, мрачный» и
Qin
<*
khəm
«одеяло».

Ян

<*
laŋ
сравнивает с Lepcha
a-lóŋ
«отражающий свет», бирманским
laŋ B
«быть ярким» и
ə-laŋ B
«светом»; и, возможно, родственно китайскому
chāng
<*
k-hlaŋ
«процветающий; яркий» (сравните такие ареальные слова, как Tai
plaŋ A1
«яркий» и прото- вьетнамский
hlaŋ b
). К этому семейству слов Унгер (Hao-ku, 1986: 34) также включает
bǐng
<
* pl (j) aŋʔ
«яркий»;Однако Schuessler реконструирует炳
bǐng»
s Древнекитайское произношение как *
braŋʔ
и включает его в австроазиатское семейство слов, кроме
liàng
<*
raŋhshuǎng
<*
sraŋʔ
«сумерки (рассвета)»;
míng
<
mraŋ
«
светлей
, становись светом, просвети»; из-за «различного начального согласного OC, который, кажется, не имеет распознаваемой морфологической функции OC». [12]

Значения [ править ]

Инь

и
ян
— семантически сложные слова.

Китайско-английский словарь Джона ДеФрансиса дает следующие эквиваленты перевода. [13]

Инь

陰 Существительное ① [философия] отрицательное / пассивное / женское начало в природе ② Фамилия Связанная морфема ① луна ② заштрихованная ориентация ③ скрытая; скрытый; скрытый ④ ⑦ негативный ⑧ северная сторона холма ⑨ южный берег реки ⑩ обратная сторона стелы ⑪in intaglio Статический глагол ① пасмурно

Ян

陽 Связанная морфема ① [китайская философия] положительный / активный / мужской принцип в природе ② солнце ④ рельеф ⑤ открытый; явное ⑥ принадлежность к этому миру ⑦ [лингвистика] мужской род ⑧ южная сторона холма ⑨ северный берег реки

В составе Yinyang

陰陽означает «инь и ян; противоположность; древняя китайская астрономия; оккультные искусства; астролог; геомант; и т.д.».

Китаевед Rolf Stein этимологически переводит китайский инь

陰«теневая сторону (от горы)» и
яньте
陽«солнечной сторону (от горы)» с незаурядным английского географическими терминами
УДСКА
«теневой стороной горы» и
Adret
«солнечной стороной гора »( французского происхождения ). [14]

Топонимия [ править ]

Многие китайские топонимы или топонимы содержат слово ян

«солнечная сторона», а некоторые содержат слово
инь
«темная сторона». В Китае , как и везде в Северном полушарии , солнечный свет приходит преимущественно с юга, и поэтому южная сторона горы или северный берег реки будут получать больше прямого солнечного света, чем противоположная сторона.

Ян

относится к «южной стороне холма» в Хэнъяне 衡陽, который находится к югу от горы Хэн 衡山в провинции Хунань провинции, и в «северном берегу реки» в Лояне 洛陽, который расположен к северу от реки Ло 洛河в провинции Хэнань .

Точно так же, инь

относится к «северной стороне холма» в Huayin 華陰, что к северу от горы Hua 華山в Шэньси провинции.

В Японии , символы используются в западной части Хонсю очертить север стороны San’in области 山陰с юго стороной San’yō области 山陽, отделенной Тюгоку гором 中国山地.

Ссуды [ править ]

Английский инь

,
янь
и
инь-янь
знакомы заимствованные из китайского происхождения .

В Оксфордский словарь английского языка

определяет:

инь

(jɪn) Также
Инь
,
Yn
. [Китайский оттенок
инь
, женский; Луна.]

а.

В китайской философии женский или отрицательный принцип (характеризующийся темнотой, влажностью, холодом, пассивностью, распадом и т. Д.) Двух противостоящих космических сил, на которые разделяется творческая энергия и чье слияние в физической материи порождает феноменальный мир. Также
аттриб
. или как
прил
. и
трансф
. Ср.
Ян
.

б.
Гребень
, как
инь-ян
, сочетание или слияние двух космических сил; частота атрибут, особенно как
символ инь-ян
, круг, разделенный S-образной линией на темный и светлый сегменты, представляющие соответственно
Инь
и
Ян
, каждый из которых содержит «семя» другого.

ян

(j) Также
Ян
. [Китайский
янь
янь, солнце, положительные, мужские половые органы.]

а.

В китайской философии мужской или позитивный принцип (характеризующийся светом, теплотой, сухостью, активностью и т. Д.) Двух противостоящих космических сил, на которые разделяется творческая энергия и чье слияние в физической материи порождает феноменальный мир. Также
аттриб.
или как
прил.
Ср.
инь
.

б.
Гребень.
:
ян-инь
=
инь-ян
св
инь б.

Для самых ранних записанных использований «инь и ян», то КДИ

цитирует 1671 для
инь
и
ян
, [15] 1850 для
инь-ян
, [16] и 1959 для
ян-инь
. [17]

В английском языке ян-инь

(например,
инь-ян
) иногда встречается как ошибка или опечатка для китайского заимствованного слова
инь-ян
— но они не являются эквивалентами. В китайском есть некоторые словосочетания
янъинь
, такие как洋 銀(букв. «Иностранное серебро») «серебряная монета / доллар», но даже в самых полных словарях (например, «
Ханью Да Цидянь»
) нет
яньинь
*陽陰. Хотя
ян
и
инь
могут встречаться вместе в контексте, [18]
янъинь
не является синонимом
иньняна
. Лингвистический термин « необратимый двучлен»относится к сочетанию двух слов AB, которые нельзя идиоматически перевернуть как BA, например, английские
кошка и мышь
(не *
мышь и кошка
) и
друг или враг
(не *
враг или друг
). [19]

Точно так же обычный образец среди китайских биномиальных соединений — для положительного A и отрицательного B, где слово A доминирует или имеет преимущество над B, например, tiandi

天地«небо и земля» и
nannü
男女«мужчины и женщины».
Иньян,
означающий «тьма и свет; женщина и мужчина; луна и солнце», однако, является исключением. Ученые предложили различные объяснения того , почему
Yinyang
нарушает эту закономерность, в том числе «лингвистического удобства» (это легче сказать
Yinyang
чем
yangyin
), идея , что «прото-китайское общество было матриархальная», или , возможно, так как
YinYang
Впервые получивший широкое распространение в конце периода Воюющих Государств, этот термин был «намеренно направлен на то, чтобы бросить вызов стойким культурным представлениям». [19]